Send Email
PLACEBO
REDSHedon (diikuti dengan -isme; Hedonisme) berasal dari bahasa Yunani: hēdonē, yang berarti kesenangan (pleasure). Hedonisme menggambarkan berbagai macam pemikiran yang menjadikan “kesenangan” sebagai pusat kendali. Hedonisme secara umum bisa menyimpulkan bahwa “kesenangan adalah kebaikan tertinggi” atau — di dalam perumusan lain — “apapun yang membawa kesenangan adalah benar.” Lebih jauh lagi, Hedonisme bisa didefinisikan sebagai sebuah doktrin yang berpegang pada anggapan bahwasanya kebiasaan manusia itu dimotivasi oleh hasrat akan kesenangan dan terhindar dari penderitaan. (hasil terjemahan dari: wikipedia)
Oleh orang-orang di lingkungan tempat saya hidup–saya tidak mau bicara kota ataupun negara tempat saya tinggal, karena itu terlalu besar–istilah hedon telah dipahami sebagai
sesuatu yang mengarah kepada hal-hal negatif. Bilapun itu berarti kesenangan, hedon telah terlanjur diterjemahkan sebagai kesenangan yang negatif. Maka muncullah istilah ‘kaum hedon’ di masyarakat, yang tak lain menjadi suatu label bagi suatu golongan tertentu akibat perilaku dan gaya hidupnya yang dinilai negatif.
Pengaruh Media-Massa dalam Pembentukan Opini Masyarakat
Ketika media-massa–yang notabene telah dijadikan ‘kiblat’ kebenaran dan fakta oleh masyarakat kita–merekam kehidupan mereka yang telah dicap ‘kaum hedon’ tadi, untuk kemudian menyajikan kepada publik sebagai berita yang dianggap layak dikonsumsi, maka secara otomatis itu telah menjadi semacam afirmasi bagi masyarakat kita untuk meneruskan pembentukan opini mengenai ‘kaum hedon’ yang memang wajar didiskreditkan.
Dengan dalih merekam kehidupan underground masyarakat kita yang menurut ukuran mereka sangatlah bijak apabila disajikan kepada seluruh lapisan masyarakat, supaya informasi tidak menjadi sesuatu yang eksklusif dan malah justru bebas, media-massa malah seolah membawa pemirsa kepada pembentukan persepsi pemirsa yang cenderung menjauh dari hakikatnya.
Hal itu tentu tidak terlepas dari bagaimana cara media-massa merekam dan menyajikan kembali kehidupan suatu golongan yang selanjutnya mereka tuding sebagai kehidupan hedon atau kehidupan malam. Dimana yang mereka angkat ke permukaan adalah (hampir) selalu tentang bagaimana ‘orang-orang hedon’ itu menghabiskan malam-malam mereka di tempat-tempat yang juga sudah punya kesan ’suram’ di masyarakat kita; seperti: diskotik, hotel, arena biliar, tempat pijat, arena judi, lokalisasi, dan sejenisnya. Dan tentu tidak lupa juga mereka menggambarkan bagaimana ‘orang-orang hedon’ itu tidak pernah jauh dari minuman beralkohol ataupun zat-zat adiktif dan tentunya seks bebas.
Maka tidaklah aneh ketika seorang teman
merasa begitu berkeberatan ketika saya berkata bahwa kita semua punya hedon masing-masing, dan kita semua sebenarnya hedonis. Dengan segala keberatannya dia membantah:
“Ah!! Tai lah orang yang berpikiran seperti itu!”
Saya Tidak Malu Jadi Hedon
Sebagai seorang manusia yang hidup, tentunya saya juga termasuk pencari kebahagiaan. Saya berani mengatakan, tidak ada orang yang mau hidupnya tidak bahagia. Kebahagiaan seolah-olah telah menjadi salah satu tujuan hidup bagi setiap individu; entah apapun bentuknya.
Jika hedon (kesenangan) diibaratkan sebagai gula yang manis rasanya, maka hedon juga tentunya perlu memiliki takaran dalam mengkonsumsinya. Tapi bisakah kita hidup tanpa gula? Sedangkan tubuh kita sendiri saja selalu memproduksi gula. Maka adalah sangat naif apabila kita menolak untuk menjadi hedonis sementara kita adalah
mahluk yang memang membutuhkan hedonisme dalam hidup ini. Itu seperti kita menolak memakan gula, sementara tubuh kita selalu menghasilkan gula.
Tidak perlu malu menjadi seorang hedon. Ketika media-massa menggambarkan hedon yang seperti itu, bukan berarti itulah hedon yang sesungguhnya. Lagipula masih banyak lagi kata-kata yang diartikan secara serampangan oleh media-massa, tapi sudah disuguhkan pada jutaan kepala. Benar-benar tragis.
Saya hanya merasa perlu ‘menciptakan’ hedon versi saya sendiri, tanpa merasa perlu terjebak dengan stigma mengenai kata hedon itu di masyarakat.[]
